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吴腾飞漫谈|匠人心语
 更新时间:2020-03-07
  近日,读秋山利辉的《匠人精神》一书后有感。我认为匠人精神应分为三个层面来解读。
 
  壹
 
  匠人的基本精神,是从艺制作工作中的认真专注、持之以恒,是一种工作态度、一种工作方式、一种工作精神。这些在古人中表现得淋漓尽致,但在当下已经慢慢丢失,留下的只是一份工作,一份职业,一份以工换钱的行当而已,毫无无尊严、毫无追求、毫无目标而言。作为一个匠人的基本精神已荡然无存,这非常可怕,基本面都没了,还能去奢谈什么呢?
 
  贰
 
  匠人对技艺的认知及追求,是将一门技艺当成一门艺术。在古代时,工艺与艺术本是一家,古时的艺人对技艺的终身追求,绝不亚于一个艺术大师的追求。他们更淳朴,更执着,更孜孜以求,一生中不掺合太多的名与利,也不会太看重技艺本身存在的精神文化上的思索,唯以一门手艺为生。
 
 
  此种匠人精神也是今天所缺失的。现代的人朝三暮四,学而不精,做而不专。虽说也有一门技艺,但有做好吗?做精吗?做专吗?现在更多的在提倡传承、创新,但传承都做不到,谈何创新。看当下不同的传统技艺,又有哪一门技艺胜过古人了。无非是在恢复、挖掘、整理、学习、承袭而已。古人制艺的精神思想,从艺的专注执着是现代人难以体会解读到的。此精神不续接,中国必将只能是一个“生产大国”。
 
 
  叁
 
  匠人精神在最高层面上,即是古人的“器以载道”。在制器的过程中,不断修行自我,改变自我,转换自我,更在制器的漫漫长月中不断磨炼自我的心性。古人曰:“扫地烧火皆是修行法”,这也是在制器过程中,以器喻人,把“德性思想”融入其中,人要以孝为先,人要遵从仁义礼智信的基本美德,才能赋予器物善美。我想“器以载道”应该是作为匠人精神的最高层面的注解。以此解读就可以知道作为“匠人精神”最重要的是什么?国家为什么提倡“匠人精神”的真正目的。
 
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